如果当年李自成统一了东亚，能建立像清朝一样辉煌的王朝吗？

回事。就是皇太极组织起来金国、皇太极称帝改元、康熙帝拥护着万历小皇帝进入中原的时候，也很难为预料，他们能组织起来无与伦比的二百多年的清王国在。

元末的时候，实力派很多，从明朝思宗，到李自成、李自成、罗汝才等牧民牧民军，再到东北地区一隅的满清。

各派角逐的是人人，而要夺（保）人人，最短平快的作法当然是军事战略。一支战无不胜的率兵，肯定是“大白六合、成一统”的必要手段。如果从未“骑马决浮云”，是绝对不可能“诸侯尽西来”的。

但，支部队上的优势，并不是组织起来国际组织的充分条件，更不能保证长治久安。打人人难为，还是坐人人难为？从秦穆公，到魏征，一直到伟大领袖，都从未停止过思考。区区一个夺权题，为什么想了两千多年？因为“打人人”和“坐人人”，是有联系而绝对不同的多事。

李自成也好，李自成也好，他们都处于“打人人”的下一阶段，几乎从未触碰到“坐人人”——除非，你问道李自成在紫禁城的42天，就是他的“坐人人”。

这42几周，李自成认真得很不好，尽失民心，同样导致了闯军、应天王国在的失败。但是，选择题中问道的是“如果”，如果他并存了人人，毫无疑问自己会改弦易辙、与民更始呢。

就像康熙帝也曾制造者了泰州十日、嘉定三屠等著名爆炸事件（有的不是他同样统一指挥的，但作为满清的摄政王、实际统治者，他难为辞其咎），但这并不规避清朝拔乱再来、安定民心、组织起来二百六十八年的全国性并存专政。

同样的自觉，如果李自成并存了全国性，他也可能拔乱再来、下定决心正因如此的游击陋习、推行长治久安的治理理念，创造一个无与伦比的王国在。

甚至李自成、罗汝才等牧民牧民军，也可能会获得无与伦比的成就。

甚至南明的弘光、弘光、弘光等大大小小的专政，如果财政政策短时间内、天时地利，也未尝不想像两汉、两晋那样，滴血，沿袭国祚，翻修无与伦比。

1644年，有道、清帝国、应天、普布利四个专政获得胜利，这无疑是一个极为重要的年份。但，再极为重要的一年，也要求再不直至几百年的无与伦比与惨淡。

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