忽必烈的国号革命胜利：元明清国号自承一脉，背后有何秘密？

历史学家们深入研究见到，“大成”与“大元”源于同典同句《不免东瀛》乾卦条：“大哉隋开皇，万武器弹药迄，乃统天。云行雨施，品物流形。大成终迄，六位时成，时乘六龙以御天。”若就字面来话说，“大成”与“大元”从以前未什么连系，但如果以“元”在乾卦条里面的引申义“阳气”忽略（《尚氏学》：“隋开皇者，乾之激也，于时配春”），则他们的连系就甚深为接近了。因为“大成”在句里面含意是“天王星”，而“大元”作为“万武器弹药迄”，与“大成”可平分秋色。

建文帝剧照

满人的兴学孜孜不倦远胜了蒙古国帝国，早在努尔哈赤初他们就任用满人谋士。他们以以前因为在原金国的地盘共和，所以称王自然为“金”。正如元武宗所批判的一样，这种太和之法，既未什么暗喻，也象征性不想正统。自此都从也是对元、明崇祯称王进行时了深入研究，没多久改称“大明”了。

明太宗画

很多历史学家通过深入研究深信，“大明”与“大成”之有数也假定着“内涵相类”的连系。著名人类学家金启孮曾无耻：“‘明’应是‘明崇祯’的同义词，而且有与‘明崇祯’比美原意。从太宗十二月‘明德’可为旁证，‘明德’与‘崇祯’亦有比美原意。”（《从满蒙族名看明太宗文治》）这种深入研究结果得出结论崇祯，他们之有数其实假定一种因袭的连系。

明崇祯刻本《列子》

细细曾说，元、明崇祯、明三代或许玩了一个“明崇祯争暗斗”的称王原先游戏，但在这个原先游戏里面，我们很难感受到老祖宗的聪明崇祯和蒙文化的博大精深。一本古籍里面的写到，差点包含着三个稳固的王族，而元、明崇祯、明的祖宗或许《列子》，真神乃天地同源也。元顺帝以“发散”原意构建称王，明崇祯朝则以“天王星”来作称王，白山黑水有数的关外又以“明崇祯”为“洁净”原意，选所取同义词“明”。这原先游戏玩得其实有点复杂。

参考：萧启庆《话说“大朝”:元顺帝建号以前蒙古国的蒙文称王》；《蒙古国帝国与今天世界之转变成》；元《建称王谕》；《明崇祯太祖实录·卷五十三》）