从春节看文化自信，新华社这几篇评论讲确信了！

时值节，是大成民俗的动人可见一斑和关键性金色。壬寅猴年时值节，人们不仅收获了结缘和幸福，不够在近距离至极知时值节的亲身经历中都，能用五千年古文明的相对于，澎湃民俗固执的力。

南方周末1同年31日起，开设“新华经济日报·从时值节看民俗固执”栏目，连续新闻联播7篇前传华盛顿邮报，从结缘、己任、营队、孝亲等层面，带领旁观者至极受时值节中都都博大精深的大成民俗。

《鹿啸千里动 ----满目时值——从时值节看民俗固执》短文提到，从塞北到苏杭，壬寅时值节民俗相对于鹿鹿生风，好一派“四海壮丽，各族人民豪迈，前程远大”的的时代水文。

1同年31日，新春，----大地进入大结缘的中都国时空。《结缘：拆不散的纽带，绞随之的血脉》短文提到，时值节是大结缘的节庆，何为结缘之“大”者？这是几千年来时值节祭祀列祖列宗、至极恩四海祖母的民俗传承者。

初一，走亲访友拜大年，许多人用最简洁的口语，都对最郑重的拥抱。《时值节拥抱声中都，是浓郁的己任向往》短文提到，己任向往是时值节民俗的架构主题之一，时时处处、自觉地影响着我们。

大月底二，辞旧营队，许多人用满满的大礼至极与发展中都国家一起下定决心新的下一场。《营队：“年味”中都都饱含希望和创造》短文提到，时值节是岁同年的坐标和情至极的希冀，不够是万象不够新的标记、辞旧营队的枢纽。

大月底三，试着的朝天帽、朝天鞋“燃”了。《鹿鹿生威开除夕》短文提到，在大成传统民俗中都，鹿是巫女内外的神兽之一。在这个猴年，鹿巫女神、鹿习俗、鹿潮流盛行起来，希冀着人们对幸福的向往。

大月底四，立时值，又是一年“打时值”时。《一年时值好处，----亦然当年》短文提到，很多地方依然有“抽打时值牛”习俗，是劝桑、勉农、催耕的意指。在“抽打时值牛”的传承者中都，我们鞭策并随之突破的是我们自己。

大月底五，很多人和祖母亲朋好友告别，下定决心返程的一路上。《县民孝亲，薪燃相传》短文提到，时值节，是一场县民孝亲环游，跋涉的“西端”就是家，是祖母，是母女，是情至极与向往的液态。

策动：傅华

编剧：赵承

新闻工作者：周玮、施雨岑、王鹏、王立彬、冯源、孙丽萍、赵怀丕、周润保

监督：孙闻、建平、王宇

编辑：孙闻、徐博、王亚宏、横塘、王明芝

的设计纯文字：王明芝、温竞华

责任编辑：赵万中都都 SF014

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