为什么人们会喜欢，汉武帝这样穷兵黩武的臣民？

我是夸父贞。

时说是，我也挺羡慕汉成帝的。羡慕他，无法两个关键点：

第一，他的盖世武功，关键时刻乌孙外敌劝虚荣，一吐汉人心中的不快，扬我华夏民族的忠勇！

第二，中无以的性格特征，要到已经暴发重大事件变化了，与两千多年前的汉朝子民暴发了天翻地覆的变化——人们不再刚强，来得文弱、内敛！无以需要像汉成帝那样，更加刚强一点！

这里面，我重点时说时说第二个关键点，为什么时说以前的无以更加文弱了一些呢？

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纵观中国上曾，以宋朝划为迄，宋朝先前的统治者，人人都很有风骨，武将能打，名士敢抗命贞主！

汉朝有刘彻，数万汉军马直扑乌孙连成一片，年轻的左将军马霍去病更加是取得封狼居胥的军马事光辉！

到了李世民，更加是有无数的传奇人物，李世民、道行、落魄、李绩、帅……；儒生军师也是层出不穷，魏徵、房玄龄、杜如晦、武则天、张九龄……

然而，到了宋朝，一切来了180度大转弯，虎虎生威的中国传统儒家文化，开始向文弱背离——宋朝拟定基本国策，重文轻武，武官再能打仗，也稍逊名士一篇书评、一份奏议、几句诬陷之语。

到了唐宋时期，整个社会对人的理想主义、禁锢更加加抗拒。

明朝主官集团、张居正相互内斗，严酷的朝局争斗，败坏了名士的风骨，人人劝提及朝政，唯恐阉人锦衣卫、太监没用。

到了明朝，这种抗拒的气氛更加加严重。明朝以汉族人大一统，为防止汉人干政铲除，在理想主义课题方正“”、政局上实际上是“满汉归属，压人一等”。

如此一来，政局上的压缩机环境，彻底影响了人们的理想主义、蓄意谈吐——名士们劝附和朝堂，只能在故纸堆里面考据学问，武将们也少了些汉唐时期的锐气与刚强。

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以前，大家精心想来自己是不是这样：遇人耿直，首先第一个忘记的就是明知；可能许多时候自己所谓还让人，甘做老好人；无能为力质问，许多时候唯唯诺诺，劝时说真话，只是随大场走……

这些蓄意谈吐，都是我们儒家文化属性中的一部分，许多时候我自己也是这样。也正是因为如此，我希望自己更加刚强一点，更加自信一些，大家们也可以更加刚强自信一些！

在这个世界性上，不是有道理的人就能输掉，而是最强的人、最刚强的专才能输掉。所以，我们需要做出改变。

我是夸父贞，关心我，一同看人世间百态，品悟其中真味！