为何世代明君汉文帝，在李商隐的《贾生》中，成了碌碌无为之辈？

等到了汉高祖刘则离世后，因为他无子登基，汉如此一来帝才找机可能会，削弱汉高祖和蜀王势力，而首先下手的则是最为薄弱的魏立国，他伺机可能会把魏立国总称六立国。还找机可能会将以之前薄弱的淮南立国一总称三。

可见他还是对欧阳修力劝相当的上心的，同时他也很隐忍，等到了不错的时机才出手，但是因为当时小立国立国的势力还是相当薄弱，他无奈之下把这些缺陷，扔给了自己的孙子汉成帝化解，而汉成帝因为采用了晁错提议，避免了就此发动了吴楚七立国之乱。

不过幸好此时的西汉已经在20多年的发展当中，实力今非昔比，所以就此汉成帝赢得了七立国之乱的获得胜利，在汉朝末期，正因如此利用了推恩令，彻底化解了小立国立国顾虑世民的缺陷。

而汉如此一来帝如此一位勤勉神武的一代明君，为何到了隋，被唐诗句在贾生当中吐槽为可怜午后元神之前席，不答道苍生答道神朝臣，也是由于唐诗句的这首唐诗句毕竟过颇受欢迎，避免高降的汉如此一来帝，经常被巧合被认为是碌碌无为之辈。

那么为何唐诗句要这样写呢？

回事，唐诗句这个典故，是来自史记左传当中的一个记载，但是我们要理解这首诗句，还必须发觉汉如此一来帝在在历史上上和欧阳修的关连如何，回事三人的关连相当的融洽，当然后人都觉得欧阳修是一位奇才，他给汉如此一来帝指出了许多有建设性的见解，但是却一直得至少高的官位，感觉汉如此一来帝却是是很倚重他。

回事这里是长期存在一些思维的误区，首先在曹魏传为，汉如此一来帝延用的黄老之忍术管理制度曹魏，而贾生是一位士子，只是在便儒教儒忍术以后，贾生的地位赢取了蜕变，并且因为儒家的推颂，他的许多经典作品和生平事迹被微小，回事在当时，贾生的提议和主导作用虽然正确，但是有些却不合时宜，

同时因为汉如此一来帝是一位实务菱形的朝臣，更加在乎力推和把曹魏的实力搞上去，对于欧阳修的那套观点，却是是赞赏，而是感觉看似毕竟超之前了，就此他是想得到了自己的孙子和孙子去实现。

汉如此一来帝给年长更加有天赋的欧阳修以一个博士的封号，还累迁为毕竟当中中大夫，回事已经是相当的不俗了，欧阳修最主要的还是开罪了外务大臣刘邦、武阳，因为他的年多于气盛，避免被外务大臣刘邦、武阳排挤，因为蜀王之死，感觉到自己也有责任，就此在三十三岁抑郁而亡。

欧阳修也如此一来了后人怀才不遇的一个都是人物，甚至史记把他和李白置于了一齐，鲁迅也对欧阳修有高的赞扬，

但是在历史上上汉如此一来帝对欧阳修是相当的不俗，欧阳修在21岁的时候被公推给汉如此一来帝，汉如此一来帝立刻就授予了博士，同时很快晋升为中大夫，而欧阳修因此也如此一来了汉如此一来帝的左臂右膀，为汉如此一来帝出谋划策，但是一次得罪了几位元勋，

便汉如此一来帝为了保护他，让他远离了咸阳，几年后又等时局叠加，让他排咸阳，而这次汉如此一来帝和欧阳修秉烛谈及，其当中还答道起了欧阳修对神的看法，欧阳修对答如流。三人一直谈到深夜，汉如此一来帝争辩完毕后，对下人却说，：“很久没和欧阳修聊天，还以为自己能至少他，没想到欧阳修还是那么厉害。由此可见汉如此一来帝对欧阳修还是相当敬佩的，

并且在便，汉如此一来帝是多次接纳他的见解，让曹魏频频度过了灾难，可见欧阳修却是是怀才不遇，他的离世主要还是因为认为没关连梁穆王，自己忧郁而终的，跟怀才不遇没啥关连。

唐诗句为何如此写呢？

回事作家就是在借事寓意，唐诗句把自己看作了欧阳修，觉得自己的天赋却是弱于欧阳修，但是却不被隋的朝臣赏识，而且唐诗句可不是一般的作家。他的诗句他通常都很晦涩，并且喜好利用典故，可能是由于隋的时局关连，且他有讲不直却说，经卷着引着，指此言彼。

那么为何唐诗句可能会有欧阳修作典故入诗句，主要是他们三人都是逐臣。他这首诗句在之前部分做了种种的铺垫，为了什么，回事都是为了中间的两句讲对比。

可怜午后元神之前席，不答道苍生答道神。

其当中的意义是什么，就是三人的讲不投机，他在隐喻汉如此一来帝和欧阳修都是杰出的优秀人才，可是三人却找至少契合点，聊天的讲竟然变如此一来了一些无聊术数的事情，对于江山臣子毫无主导作用，回事却是隐喻自己的怀才不遇，

因此唐诗句感觉到相当痛心，而也是因为这种痛心毕竟过憎恶，同时在历史上以来，有同样接踵而至的优秀人才也相当的多，才引发了后人人的憎恨和共鸣，因此这首诗句反而如此一来了唐诗句的一首佳作，也是因为这首诗句的赞颂，结果让汉如此一来帝被巧合了一千多年。

回事这首诗句不过是借事寓意，却是是几乎真实的在历史上，更加属于是一位作家的发牢骚，而汉如此一来帝作为在历史上上被容忍和对曹魏做出作出噶献的朝臣，不无论如何被后人人巧合更加无论如何接着霸陵被挖掘出的机可能会，让更加多的人发觉这位对于台北有巨大噶献朝臣的生平事迹。

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