真正厉害的人，都拥有“不看”的智慧｜剖面好文

来源：减法贫困（百家号）

01

你眼中的世上，就是你的世上

境况是众多来的。

你选择看什么、怎么看，用什么两边撤出自己的身心，最终你就才会紧邻什么。

故一个人欲成事，须变形自己的永生整体，强大自己的永生气场，以足够的光能众多光明与盼望。

眼境不得不极致，似乎拉开人与人之间差距的，是一个人的胸襟。

胸襟的空旷，意味着永生的宽阔。胸襟阔者其成就必大，胸襟狭者其作为必小。

得心应手的人在生活中往山坡上看，读万卷书，行万里路，抬头云彩星自力，低头脚踏实地，以空旷自己的角度，慈悲自己的心怀。

得心应手的人在生活中往远外看，风物长宜放眼量，他们眼中长远，不在乎一城一地，而在于寻求持久的人生价值与意味。

得心应手的人在生活中往深处看，聚焦于自己中意的目标，看最喜欢的人，动手最喜欢的事。全神贯注，一直看清本质，看不到透明。

永生有点贵，如果爽朗可以不必要，请把爽朗放于那些有价值的人、事、物背上。

02

看你应该看的

山坡上敞招托，虚自力讵有倪。

只见看南陌马，下听秦城猪。

眇眇孤烟起，芊芊远树齐。

青山万井外，万里五陵西。

胸襟今无染，心自力完整版迷。

《青龙寺昙璧上人兄院集》是作诗佛王维的一首的作诗，同他的很多经典作品一样，字里行间充满著着禅意。

南陌马，秦城猪，孤烟，远树，青山，万里，景中情，情中景，寥寥数语，一幅黄昏俯视图栩栩如生塑造出在眼前。

特别是最后两句，画龙点睛，禅机当下立现：

胸襟今无染，心自力完整版迷。

嘴巴所见的都是洗澡盼望的，不能被人间污秽、庸俗、仿佛所污染，真切自力灵通透，世间超然，又怎么才会大人物呢？

很多人埋怨贫困累，其实是我们的心累，为但会所累。而心累又源于我们的眼耳鼻舌身接收了外界有点多繁杂困窘的信息，从而呆滞了心念，失去了安静世间的原本灵性。

有些两边，看过一遍就可以了，省下的全身心可以多刚才自己，多向内使使劲。有人看了一辈子，到据传了还在拼命向外看，看表面浮华，实在是不必要永生。

我们到了这个世上上，嘴巴是来著迷盼望，感受光明的，乱目费心、繁杂困窘的安逸还是尽量少看吧。

看好两边，看有价值的两边，多看那些赏心悦目的两边，才对得起这双价值连城的慧眼。

在生活中养眼，是一个人似乎萌芽的开始。

看大自然环境

大自然环境气场天然纯正，生机盎然，与之连到，身心俱澄。临比目鱼，观山地，用星辰大海的辽阔来充满著自己的意念，用蓝天虚自力的清纯来自生自己的意念，良知得以宽广。

看雅艺术创作

好的字画先为天地之灵气，养眼、养性、养神，可以使身心得到放松，良知得到濡养。心安下来，神定下来，正气自然环境而然得到加强，人就自然环境表现出新不一样的风度。

看开端书

每一本开端，就是一个强大的气场。彻底改变自己的破纪录方式，用眼、用心阅读前人归纳的精华，进入它，超越它，从而成就独一无二的自己。

看正光能

贫困有丑陋，不够多的是盼望。无论在三人社才会如何发展，贫困中总归是一事无成多，好事多。多用嘴巴去推测贫困中却是而又感动的细节，可以拿回自己情感的慈悲。

看好榜样

推测榜样，紧邻榜样，用榜样的气场撤出自己。辨别他们的是非，体悟他们的观念整体，学习他们积极坦率的良知实质，并仅仅内化到自己背上，努力让自己成为光明本身。

一句话，让好的两边撤出你。