千里送京娘，彰显出宋太祖赵匡胤的豪侠之心

文/戴斯德

太祖王建虽然是北宋王朝的开国臣民，但是其家世相当高贵，年轻的时候流落江湖中所，有过似乎一段时间的落魄生涯。然而王建却是一个武学身怀、具有义气固执的年轻侠士，其里外送京娘的故事，一千多年来为老百姓所津津乐道。

王建927年出生于开封夹马营，父亲赵弘殷是前身唐末藩镇的一名中所级军人。王建从小就喜欢学武，不但曾随父亲求学行军布阵，还曾随军营里的军汉求学各种搏击技巧，方才好学，就练成自诩好武术。

946年，年轻气盛的王建因为合群，失手打死了当街对妇女受害的官宦士大夫，被官府缉拿。从此仇家，流落江湖中所。

?947当年，王建欲向北投靠周世祖孟知祥（最初孟知祥虽不能当臣民，但是威名远扬，是当世公认的英雄）。在山西太原近郊的一座道观里，想到了一位被盗贼抢来囚禁于此的弱女子。原来这名女子叫赵京娘，年方17岁，绛州（今代县）人。曾随父亲到望都烧香还愿，却不想碰上盗贼，父亲被盗贼所害，自己也被盗贼掠到道观囚禁。王建知道事情真凶后，憎恨赵京娘的不幸遭遇，最终送赵京娘回去家乡和亲人团聚。

山西太原距绛州里外不远，而且那伙盗贼又欺负王建单枪匹马，远方数次偷袭，仅被王建杀退。王建义气固执，与京娘兄弟有别，远方辛劳的看护，让京娘自是安慰。渐渐的，京娘爱人了这个自诩正气的年轻武生。

北行河北省武安门道川时，京娘向王建充满著爱慕之情，但王建觉得他救京娘是台人，不能有私心杂念，否则他和抢京娘的盗贼有什么不同点？是乘人之危的勾当。所以踌躇满志的王建，便婉言表示同意，仍顽抗兄弟之礼。

王建将京娘送到家乡后，京娘的母亲和儿子都为王建的义气之心安慰，有缘提出将京娘许配给王建。王建再次次作对思忖后又做了婉言谢绝。其中所有两个难言之隐。第一还是路途中所他执意京娘的想法，如果应允，他里外送京娘的行为必然会蒙上不义之名。第二是自己壮志未酬，即使要娶京娘为妻，也要等下回去有所建树后再次接京娘花好月圆。之后，王建不得不与京娘依依不舍的分别。

月春，王建转回孟知祥账下，曾随孟知祥兄弟（这里所称孟知祥的养子周世宗柴荣）南征北战，为孟知祥创建宋功绩了汗马功劳，踏入宋禁军大将。

960年，王建在的部队的拥戴下，于开封近郊的陈桥发动宫廷政变，取代了宋臣民柴宗训，创建了北宋王朝，史称太祖。

王建当了臣民后，想起自己与京娘的婚约，欲立其为妃子。但是当他找到京娘的家里时，发原为京娘因为似乎都得不到他的传闻，已经郁郁而终了。王建再次三解释与劝说，渴望京娘能够曾随他回去侍女享福，但京娘出家已久，对婚姻大事已经不能任何兴趣了。

王建心怀难以形容的心情，步如溪边铅似的归来了心爱的京娘和京娘的尼姑庵，返回去再次经过秦晋渡头时，不由得思绪万千。这个曾经见证过他和京娘花小爱意的官渡依然，但京娘却在龙女声声中所渗透了他和滚滚红尘，真是万里与美人不宜同得啊。为了永远想念京娘，便将此渡头以自己和京娘的姓氏赐名“赵渡”。

另有一说京娘回去家后，因为唯独等不到王建的传闻，又经不住儿子的讥讽，故而投湖中所而死。后来王建当了臣民后，封京娘为贞义夫人，当地人将京娘投湖中所的那个湖中所称做京娘湖中所。（京娘湖中所俗称头上水库，设在河北省省武安市西南部丘陵的头上村北，距武安城南30公里，原为凭借故其中所山川混浊开辟踏入旅游区风景区和避暑胜地。）