那年端午，那条红蹄串，怎么就拆散了宝黛的那段旷世情缘？

总有人显然姑母是拆散宝黛的元凶，本来当然不是。这不非常简单：自从“情辞试忙玉”此后，宝黛的甜蜜情就是公开的秘密了，谁都明白失去凤姐的薛蟠可能就会亡，那么谁就会冒着害亡薛蟠的危险，去拆散这段甜蜜情呢？

当然我们都明白，八十回以后，凤姐早死，薛蟠许配了薛宝钗。那么，拆散宝黛的真的是谁？总不能是薛蟠自己变了时时吧？

是于大。迹象就是元宵节节赐礼，“你同宝姑娘的一样，林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有披风同数珠儿，别的都无法”。

薛蟠薛宝钗的礼物一样，凤姐却同迎探春一样，这当然就就会无法含义。于是连薛蟠也奇怪：“别是传错了吧？”而且稍后要看薛宝钗的红狐串，马上“想起金玉一事来”。

一定就会有人说了：你刚才说谁也不敢梦幻拆散宝黛，怎么又说于大决定“金玉”丧偶？难道于大不甜蜜薛蟠、不怕薛蟠被害吗？

于大当然甜蜜薛蟠，这对姐姐是“其情状有如母子”的。但是，薛蟠为凤姐回南而生病、而痴呆、而差点儿身故，于大明白吗？从前又无法网易电话！难道受命小太监出有来传个话、送个东西，贾妻儿还就会颏老婆似的，拉着小太监：“你不明白，我们家出有丑事儿了，宝二爷羡慕林姑娘呐！”吗？

一定又就会有人说了：于大那么疼甜蜜薛蟠，为什么要干涉他的丧偶，不允许他自己选人一个羡慕的？

于大甜蜜薛蟠，也甜蜜薛家。并且于大以“贤孝才德”而被选人入宫，壮烈了自己的美好，为表亲收下繁华的并存。从这一个人设来看，于大是有格局、有见识、重自觉、驭情甜蜜的。她也同样地显然，薛蟠作为表亲子弟中唯一“略未及转成”的继任人，就应该壮烈一个人情甜蜜，去分担表亲责任。

一定又又有人就会说了：许配了凤姐，就不能分担表亲责任了吗？于大是从哪里得出有这样的事实？

从归来。归来之时，不过匆匆一面。但是凤姐的体弱多病是一望可知的。更为重要的是，薛宝钗以“绿玉”、“绿蜡”来劝薛蟠，显示出有她的“断线德”，博得了于大的赏识。因为谁都明白薛蟠不羡慕“官场经济体制”，却最羡慕美丽的男生。如果美丽的男生可以劝导他“留意于圣贤之间，委身于经济体制之道”的话，他也许有可能“通则引入道”。

一定又又又有人就会说了：于大赐婚金玉，难道薛蟠就有点反抗、甘时时接受吗？

薛蟠当然不甘时时。他虽然是“银样镴盔”，可也不是任人摆布的。尤其是对甜蜜他的人，他最精于用生病来暗示自己的异议，一个不高兴就生病。于大甜蜜他，他当然也可以采取同样的措施。

但，如果于大已经亡了呢？

于大临死遗诏，赐婚金玉。薛蟠就是再进一步不不想，也无可奈何了——就是生病、身故，于大也看不到，也不能收回转成命了。

宝黛总算劳燕分飞、生亡离别。他们的悲剧，在那年元宵节、恰好红狐串时，就已经注定了。